Vivir adentro
Este proyecto es acerca de la vivienda social, el documental expone las diferentes perspectivas de los arquitectos que dedicaron parte de su vida al diseño y formación de estas viviendas sociales.
Algunos puntos que llevaron a la construcción de la vivienda social fueron: la gran urbanización y las necesidades de los trabajadores por adquierir una vivienda. Cabe destacar que esto no se hubiese logrado por las aportaciones gubernamentales.
Sin embargo hoy diía las viviendas sociales sufren de una marginación, si bien se penso en su contrucción pero no es el mantenimiento de las mismas, además que los mismos propietarios de dichas viviendas nos e integran colectivamente para impulsar el mejoramiento de las mismas.
Otro problema es que la creación de las viviendas públicos hoy en día tienen un enemigo muy grande , el espacio, los arquitectos no tienene la materia prima apra llevar a acaboe stos proyectos, en consecuencia se contruyen viviendas muy reducidads donde peuden vivir de 2 hasta 8 personas. He aquí un problema de espacio y control demográfico.
Habitabilidad
Este proyecto muestra un caso muy particular, se origina en el pueblo de Magdalena , Mixhuca. REsaltan dos conceptos el de arquitecto de barrio que se refiere a lo que debe de ser un profesionista de este ambito dentro de las colonias populares, mientras que el de habitabilidad esta referido a el manteniemitno y mejoramiento de los barrios populares de la ciudad.
De alguna forma para la política urbana es algo que se debería implementar porque asi ganamos todos.
Esto de apoyar el menteniemitno y mejoramiento de este barrio popular se debería implementar en todos lso barrios de la ciudad, sin embargo su costo sería muy elevando auqnque ladecuadas políticas públicas pueden solventarlo.
Claramente se ve la participación conjunta de ciudadanos y un organismo que pretende mejorar calidad de vida de lso pobladores.
Unidad independencia
La unidad independencia es una de las más grandes consrtucciones hechas en el sur de la ciudad, construida por las exigencias y necesidades de los pobladores de esta región. El espacio en el que fue cosntruida cada una de estas vivienda me parece el apropiado. Pero ¿por qué es importante el espacio?, justamnete esta construcción esta proporcionada porque cuenta con áreas de recreación , en la cual no te sientes sofocado por la urbe como sucede en otros condominios.
Además el bono que les proporcionó el gobierno para poder habitar en este lugar no es comparable con el que hoy miles de trabajadores se tiene que conformar.
miércoles, 15 de septiembre de 2010
CITIES AND CITIZENSHIP DE ARJUN APPADURAY
En este texto podemos reslatar que los Estados-Nación han tratado de entender la ciudadaniía como la identidad que de alguna forma coordina y subordina las entidades , sin embargo uno de sus problemas radican en la que la ciudadania local va a jerarquizar las juridicciones nacionales, todo esto basado en principios de igualdad.
La ciudadanía como una integración de identidades en la que los valores creadores de personalidades pasan a un segundo plano para equilibrar e igualar individuos
Pero entonces la ciudadania en México es ¿incluyente o excluyente?
Pongamos el ejemplo de los matrimoniso entre personas del msimo sexo.
Estos individuos son ciudadanos según la Cosntitución política de los Estados Unidos Mexicanos si cumple con la mayoría de edad. Supongamos que así sea, puesto que para contraer matrimonio es necesario. Entonces la resolución de la SCJN es postiva porque se estaba privando a los ciudadanos mexicanos de sus derechos. En la Cosntitución en ninguna de sus lineas dice que no se otorgará la ciudadanía a personas que gocen de preferencias sexuales entre hombre mujer. sin embargo en la sociedad mexicana se atacan y se fragmentan poruqe para unos las preferencias exuales son en si algo fundamental, por ende creen q es ma´s importante eso que lso derechos sociales, politicos, civiles, etc.
La ciudadanía como una integración de identidades en la que los valores creadores de personalidades pasan a un segundo plano para equilibrar e igualar individuos
Pero entonces la ciudadania en México es ¿incluyente o excluyente?
Pongamos el ejemplo de los matrimoniso entre personas del msimo sexo.
Estos individuos son ciudadanos según la Cosntitución política de los Estados Unidos Mexicanos si cumple con la mayoría de edad. Supongamos que así sea, puesto que para contraer matrimonio es necesario. Entonces la resolución de la SCJN es postiva porque se estaba privando a los ciudadanos mexicanos de sus derechos. En la Cosntitución en ninguna de sus lineas dice que no se otorgará la ciudadanía a personas que gocen de preferencias sexuales entre hombre mujer. sin embargo en la sociedad mexicana se atacan y se fragmentan poruqe para unos las preferencias exuales son en si algo fundamental, por ende creen q es ma´s importante eso que lso derechos sociales, politicos, civiles, etc.
Deep Democracy: Urban Governmentality and the Horizon of Politics – Arjun Appadurai
Si bien , en el texto se habla de una democracia degradada , el autor trata de contemplarla más allá de los conceptos de un derecho de todos, ese concepto adoptado por la mayoría de las sociedades, la cual no define ni integra la acción social .
Pero lo que si se deja en claro dentro de este artículo es que una de las opciones democráticas se llevan acabo apartir de la ciudaddanía y las acciones colectivas que cada individuo perteneciente a esta sociedad lleva acabo. Esto se ve claramente con el ejemplo de Mumbai, donde la participaciónd e las 3 organizaciones lleva a mejorar la calidad de vida de los pobladores.
Creo que la participación del Estado junto con la de las ONG's permitiría un pleno desarrolo para nuestro país sin embargo la cración de viviendas en el Df, necesita del apoyo de gente especializada que garantice esa calidadd e vida que la cosntitución polítca de alguna manera expresa.
A continuación coloco una peuqeña reseña de una noticia que expresa el apoyod el gobierno a los trabajadores para que adquieran su vivienda. la semejanza con el texto de hecho no es mucha pero se acerrca.
Ofrecen apoyo tripartita para crédito de vivienda a trabajadores
El Instituto del Fondo Nacional para el Consumo de los Trabajadores (Infonacot) firmó un convenio con la Comisión Nacional de Vivienda (Conavi) y la Sociedad Hipotecaria Federal (SHF), a través del cual se apoyará a los trabajadores con un subsidio de hasta 70% y 30% a crédito para la construcción o compra de vivienda, a través del Programa “Esta es tu casa”.
Con el programa en cuestión, el gobierno federal permitirá a los trabajadores, con una capacidad limitada de endeudamiento, adquirir una vivienda, con servicios, autoconstruir o mejorar la casa que habitan, complementando el financiamiento hipotecario con un subsidio federal en conjunto con un ahorro previo.
Pero lo que si se deja en claro dentro de este artículo es que una de las opciones democráticas se llevan acabo apartir de la ciudaddanía y las acciones colectivas que cada individuo perteneciente a esta sociedad lleva acabo. Esto se ve claramente con el ejemplo de Mumbai, donde la participaciónd e las 3 organizaciones lleva a mejorar la calidad de vida de los pobladores.
Creo que la participación del Estado junto con la de las ONG's permitiría un pleno desarrolo para nuestro país sin embargo la cración de viviendas en el Df, necesita del apoyo de gente especializada que garantice esa calidadd e vida que la cosntitución polítca de alguna manera expresa.
A continuación coloco una peuqeña reseña de una noticia que expresa el apoyod el gobierno a los trabajadores para que adquieran su vivienda. la semejanza con el texto de hecho no es mucha pero se acerrca.
Ofrecen apoyo tripartita para crédito de vivienda a trabajadores
El Instituto del Fondo Nacional para el Consumo de los Trabajadores (Infonacot) firmó un convenio con la Comisión Nacional de Vivienda (Conavi) y la Sociedad Hipotecaria Federal (SHF), a través del cual se apoyará a los trabajadores con un subsidio de hasta 70% y 30% a crédito para la construcción o compra de vivienda, a través del Programa “Esta es tu casa”.
Durante el acto, donde estuvieron presentes Arsenio Díaz Escalente, Víctor Manuel Borrás Setién y Carlos Javier Gutiérrez, titulares, respectivamente, del Infonacot, Infonavit y Conavi, se precisó que este apoyo contará con un presupuesto inicial de cien millones de pesos para los 10 mil primeros créditos.
Díaz Escalante, detalló: “A través de este esquema, los trabajadores que hagan uso de su crédito Fonacot para mejorar su vivienda podrán amortizarlo hasta en un 70% con el subsidio del gobierno federal, siempre que se encuentren al corriente en sus pagos e incrementen su ahorro personal o familiar”.
Resaltó que con el trabajo conjunto de las tres instancias firmantes referidas se contribuirá a elevar la capacidad económica y las oportunidades de acceder a un mejor nivel de bienestar para las generaciones presentes y futuras. Con el programa en cuestión, el gobierno federal permitirá a los trabajadores, con una capacidad limitada de endeudamiento, adquirir una vivienda, con servicios, autoconstruir o mejorar la casa que habitan, complementando el financiamiento hipotecario con un subsidio federal en conjunto con un ahorro previo.
mvc/grg
Planet of Slums de Mike Davis
A partir de la creación de los centros urbanos, estos tuvieron una alza a comparación de las zoans rurales. la revolución industrial trajo consigo nuevos participes de las sociedades urbanas, formando nuevas formas de vida y dejando en la parte más alejada a los individuos delas zonas rurales.
En México este fenómeno se ve comunmente, día a día se dice en los medios de comunicación que la zona rural es abandonada. En sí, los pobladores buscan una mejor calidad de vida pues el campo,a través de la agrícultura y ganadería ya no es una de las más importantes actividades económicas como a principios de el siglo pasado. Es así como miles de pueblos rurales son dejados en el olvido, a pesar de que estos suelos tenga una infinita riqueza.
Ahora bien, de acuerdo con el INEGI, una población se considera rural cuando tiene menos de 2 500 habitantes, mientras que la urbana es aquella donde viven más de 2 500 personas.
Debido a la constante migración del campo a las ciudades, el número de habitantes de localidades urbanas ha ido en aumento; en contraste, el de las rurales ha disminuido.
En 1950, poco menos de 43% de la población en México vivía en localidades urbanas; para el 2005, esta cifra aumentó a casi 76%.
Es así que las condiciones en las que se vive dentro de la Ciudad de México es precaria o es exactamente lo contrario. Tal es el caso de los barrios populares y marginales colindantes con los barrios ricos. Como ejemplo podemos manejar la el barrio de San Bartolo Ameyalco, ubicado en la delegación Alvaro Obregón. Este es un barrio popular y marginal, en el cual habitan mayoritariamente gente obrera, proveniente originariamente de estados como Oaxaca, Veracruz, Chiapas y pueblos cercanos a Toluca. Cuentan con la mínima de servicios públicos como luz y agua, sin embargo tiende mucho a fallar el suministro de ambos servicios. Caso contrario sucede en toda su periferia colindante a barrios ricos como Santa Fe, Las Águilas y Villa Verdum, Aquí la gente habitante vive en condiciones muy cómodas, cuentan con agua, luz y demás servicios. Ade´mas de vigilancia privada, recolección de basura diaria entre otras. Los servicios de luz y agua funcionan a la perfacción, o es raro que falle algunod e estos.
En México este fenómeno se ve comunmente, día a día se dice en los medios de comunicación que la zona rural es abandonada. En sí, los pobladores buscan una mejor calidad de vida pues el campo,a través de la agrícultura y ganadería ya no es una de las más importantes actividades económicas como a principios de el siglo pasado. Es así como miles de pueblos rurales son dejados en el olvido, a pesar de que estos suelos tenga una infinita riqueza.
Ahora bien, de acuerdo con el INEGI, una población se considera rural cuando tiene menos de 2 500 habitantes, mientras que la urbana es aquella donde viven más de 2 500 personas.
Debido a la constante migración del campo a las ciudades, el número de habitantes de localidades urbanas ha ido en aumento; en contraste, el de las rurales ha disminuido.
En 1950, poco menos de 43% de la población en México vivía en localidades urbanas; para el 2005, esta cifra aumentó a casi 76%.
Es así que las condiciones en las que se vive dentro de la Ciudad de México es precaria o es exactamente lo contrario. Tal es el caso de los barrios populares y marginales colindantes con los barrios ricos. Como ejemplo podemos manejar la el barrio de San Bartolo Ameyalco, ubicado en la delegación Alvaro Obregón. Este es un barrio popular y marginal, en el cual habitan mayoritariamente gente obrera, proveniente originariamente de estados como Oaxaca, Veracruz, Chiapas y pueblos cercanos a Toluca. Cuentan con la mínima de servicios públicos como luz y agua, sin embargo tiende mucho a fallar el suministro de ambos servicios. Caso contrario sucede en toda su periferia colindante a barrios ricos como Santa Fe, Las Águilas y Villa Verdum, Aquí la gente habitante vive en condiciones muy cómodas, cuentan con agua, luz y demás servicios. Ade´mas de vigilancia privada, recolección de basura diaria entre otras. Los servicios de luz y agua funcionan a la perfacción, o es raro que falle algunod e estos.
Mapa de la informalidad en el Distrito Federal
Varias de las actividades informales colocadas en este mapa de relacionan porque cumplen una doble función. Tal ejemplo es el del coyotaje que si bien es un medio da servicio también es un medio de financiamiento puesto que da una aportación económica inmediata a este individuo. Un caso similar ocurre con la prostitución, por una parte es un mecanismo de comercio pero a su vez un medio de servicio particular.
THE RIGHT TO THE CITY DE DAVID HARVEY
1. THE RIGHT TO THE CITY DE DAVID HARVEY
Desde todos los tiempos, el humano ha vivido relacionado con otros individuos agrupándose para su protección y sustento, también ha buscado la forma de cubrir necesidades básicas (vivienda, comida y abrigo) de tal manera que el espacio en donde ha de habitar se vuelve en un importante punto para el desarrollo de el individuo y su colectividad.
Es así que, a partir de estos asentamientos se empieza el desarrollo de puntos céntricos de población y con ellos el desarrollo del mismo lugar. Es claro que, tienen que contar con los recursos mínimos necesarios para tener una vida plena. Entonces estos lugares, al paso del tiempo, se vuelven populares y atractivos para su habitación que se crean centros mucho más poblados llevando a su máximo desarrollo. Es por eso que la incursión del capitalismo radica primeramente en estos sitios.
La industrialización es un gran factor que fomenta el desarrollo de estos lugares, tanto así que se inicia el proceso de urbanización. Ejemplos de estos casos son muchos dentro de la Ciudad de México, sin embargo me enfoco a la delegación Magdalena Contreras, porque si bien antes era un lugar agrícola, lleno de haciendas, hoy día es una urbe en la cual se encentra una gran segregación de barrios ricos y pobres.
A continuación cito algunos datos históricos que permiten dar un panorama general de cómo ocurrió este proceso de urbanización.
Entre 1919 y 1920, los señores Francisco del Olmo y Bernardo Velasco, llevaron a cabo la venta de los terrenos de sus propiedades, que son los que en la actualidad forman la colonia La Cruz. Posteriormente, se formaron las colonias La Concepción, La Guadalupe, Padierna y Santa Teresa, cuyos terrenos pertenecían a las empresas de las fábricas de La Magdalena y Santa Teresa, las que fraccionaron y vendieron a sus trabajadores. En 1929 se conforma el espacio urbano de la Delegación. El plano publicado en este año señala los pueblos que la integran: La Magdalena, San Jerónimo y San Bernabé y aparecen las primeras colonias: Padierna, Santa Teresa, el Barrio de Las Calles, Puente Sierra, entre otras. [1]
El trazado de las calles de la zona urbana era muy irregular, exceptuando los de la colonia Padierna y los de San Jerónimo.[2]
En 1929 se instaló el primer alumbrado público sobre la calle Emilio Carranza, en el Pueblo de La Magdalena. El Pueblo de San Bernabé Ocotepec aún se encontraba separado de esta región, comunicándose con ella por un camino que llegaba a La Magdalena.[3]
Existía un camino que conducía a la Ciudad de México, San Ángel y Tlalpan. Las principales calles eran: Av. San Jerónimo, Av. Álvaro Obregón, calle Emilio Carranza y el Camino Viejo a la Hacienda de Eslava.[4]
A mediados de los años cincuenta el proceso de urbanización se extiende en la jurisdicción y parte de ella se integra a la Ciudad de México, por medio de la Av. San Jerónimo y el Camino a Contreras, absorbiendo las siguientes áreas: San Jerónimo (hasta la calle Lerdo de Tejada), Héroes de Padierna, Santa Teresa, La Guadalupe, La Concepción, San Francisco, La Cruz, Las Calles, Barranca Seca, San Nicolás Totolapan y el Pueblo de La Magdalena.
En estos años se observan escasos asentamientos en la parte más al norte de San Jerónimo. Entre el camino a Contreras y San Bernabé se edifica la Unidad Independencia, en 1960. El proceso de urbanización de la Delegación hacia el Sur se contuvo debido a su topografía accidentada y a la zona ecológica protegida que se localiza en la Cañada de Contreras.
En estos años se observan escasos asentamientos en la parte más al norte de San Jerónimo. Entre el camino a Contreras y San Bernabé se edifica la Unidad Independencia, en 1960. El proceso de urbanización de la Delegación hacia el Sur se contuvo debido a su topografía accidentada y a la zona ecológica protegida que se localiza en la Cañada de Contreras.
En la misma década de los sesenta la zona sigue creciendo, presentándose ya una continuidad entre la Ciudad de México y la porción urbana de La Magdalena Contreras. A finales de esta década crece con la construcción del periférico y la Unidad Independencia. La Unidad de Habitación y Servicios Sociales recibió el nombre de "Independencia" con motivo de la conmemoración del 150 aniversario del movimiento libertador.[5]
Fue inaugurada el 20 de septiembre de 1960, contando con 2,237 viviendas, un supermercado, tres centros comerciales de primera necesidad, una zona comercial especializada, un centro deportivo, oficinas administrativas, de correos y telégrafos, clubes juveniles, biblioteca, salón de reuniones sociales, un teatro cubierto y otro al aire libre, un cine con 2,200 localidades, una guardería infantil, dos escuelas primarias, un centro de seguridad social para bienestar familiar y una clínica con camas para hospitalización, que daría servicio a 20 mil personas. Todo edificado en una extensión de 33 hectáreas, de las cuales 22% eran ocupadas por edificios, 68% por parques y jardines y el 1% por calles y estacionamientos.[6]
En la década 1970-80 la región poblada continúa evolucionando rápidamente, surgiendo nuevas colonias y fraccionamientos, y conurbando los asentamientos de la capital, que habían permanecido aislados, como en el caso del Pueblo de San Bernabé Ocotepec. Las nuevas colonias y los fraccionamientos que nacen en estos años son: Conjunto Residencial Santa Teresa, Pedregal II, Pueblo Nuevo, Potrerillo, El Rosal, El Toro, Las Cruces, Las Palmas, Barros Sierra, Los Padres, El Tanque, Cuauhtémoc, Lomas Quebradas y La Malinche.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)